Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Прототипы "русских конунгов" в Гото-гуннском эпосе Центральной и Северной Европы. Ч. 4

Вернемся к «Саге о Тидреке Бернском». Отцом Олимара/Вальдимара, Озантрикса и Илиаса/Ирона был, как мы уже упоминали, Хертнид Старший. В саге он представлен как невероятно могущественный правитель, владения которого раскинулись от Швеции на севере до Греции на юге, от Венгрии и Польши на западе до восточных пределов исторической Киевской Руси. Начал он как конунг «Русской земли» и пулинов/поляков, правивший со своим братом Гирдиром Старшим. Проиграв войну великому Вильцину-конунгу, Хертнид был вынужден подчиниться завоевателю, но после смерти Вильцина русский конунг напал на его сыновей, покорил их и основал новую «варварскую империю» на большей части Европы. Таким образом, гегемония Хертнида сменяет гегемонию Вильцинов и предшествует гегемонии гуннов Аттилы. Аттилу сменит в конечном итоге готская гегемония Тидрека Бернского. Такова сюжетная канва «Саги о Тидреке».
Collapse )

Прототипы "русских конунгов" в Гото-гуннском эпосе Центральной и Северной Европы. Ч. 3

О том, как сформировался образ Озантрикса, судить вовсе нет возможности. Традиционно считается, что в этом персонаже отразился Одоакр. Но, разве что смерть Озантрикса некоторым образом напоминает смерть Одоакра, да первые буквы имени у них совпадают. Также считается, что сюжет о женитьбе Озантрикса на гуннской царевне – это плагиат с поэмы «Король Ротер», но ув. Aloslum считает, что все было наоборот. Судя по всему, в немецких поэмах было два варианта рассказов о гибели Озантрикса – один в поэме о Вильцинах, а другой в «Песни о русских бойцах». Автор «Саги о Тидреке» не стал особенно разбираться и включил оба в свою фэнтези-эпопею. Возможно, что в одной из поэм Озантрикс также выступал в роли в отца Хертнида Младшего, а в другой его отцом был Илиас. Но, нельзя исключать, что первый вариант – это плод творчества автора саги.
Кроме вероятного сына, у Озантрикса также были дочери. Одна из них – Эрка, стала женой Аттилы и виновницей гуннско-русской войны. Ее реальный прототип – Крека, мать старшего из сыновей и наследника Аттилы Эллака. Так что, первенец Аттилы – на половину «русский», выходит. Вторая дочь – Берта. Она стала женой герцога Родольфа, который собственно и добыл Аттиле Эрку. Как убедительно доказал ALOSLUM, Родольф – это тот же Хродульф (Хрольф Краки), легендарный конунг из рода Скьельдунгов. Его прототипом по мнению Aloslum был герульский король Родульф (если не перепутал ничего).
Вальдимар. Это ключевой персонаж всего «русского» блока «Саги о Тидреке». Он вступает в войну с Аттилой и Тидреком как союзник и мститель за обиду своего брата Озантрикса, но судьба его сложилась также печально. И сам погиб, и сын его (Тидрек Русский) погиб. Так что, царство в итоге досталось третьему брату – Ирону (Илиасу?). На мой взгляд, именно сходство имени этого персонажа с именем Владимира Красно Солнышко повлияло на то, что два эпоса стали сближаться в Германии. В результате Илья Моровлин/Муромец оказался среди противников Аттилы и получил итальянскую дочь, а Ортнит стал героем приключений Волха Всеславьевича. Однако, само имя «Вальдимар» без сомнения является лишь скандинавско-германским произношением имени «Владимир». Как же звали изначально «конунга Русской земли и пулинов»? Ответ, возможно, мы найдем в другом европейском эпосе.
Датский хронист Саксон Грамматик в 13 веке составил грандиозное по объему описание датской истории – «Деяния данов». Collapse )
ПРОДОЛЖЕНИЕ СЛЕДУЕТ...

Несколько слов о русском героическом эпосе

Последние несколько лет я активно размышляю над происхождением русского былинного эпоса и русских сюжетов в эпосе народов Западной, Центральной и Северной Европы. Общая сюжетная канва русских былин всем, надеюсь, хорошо знакома: есть Русь, на Руси есть Киев, в Киеве - князь Владимир Красно Солнышко, вокруг князя (как правило) чудо-богатыри, совершающие разнообразные подвиги во имя чести и славы самих себя (главным образом). В целом картина былинного мира, отношений героев с князем, друг с другом и геополитическими противниками демонстрирует глубокую архаику, смазанную сверху тонким слоем более поздней исторической реальности. Былинные герои взаимодействуют с "татарами", "литвой" и т.п. Отдельные былины явно создавались под влиянием событий 12 века, нашедших отражение в летописях ("Глеб Володьевич", скорее всего "Ставр Годинович"). Для некоторых персонажей очень хочется подобрать реальные прототипы из 10-13 вв. Однако, все не так просто, как это казалось советским исследователям исторической школы.
Collapse )

После античности. Крым в IХ-Х вв. Ч. 1

Период господства хазар над Готией продолжалось не более 10—15 лет. В любом случае уже в начале IX в. Хазария утрачивает контроль сначала над Юго-западом Крыма, а затем и над всем полуостровом. К середине IX в. правительство империи создает здесь новую территориально-административную единицу — фему.
Создание фемы Климатов, как первоначально называлась эта имперская провинция, была создана по мнению ряда исследователей, летом 841 г. Ее появление эти исследователи связывают с появлением в степях Северного Причерноморья новой волны кочевников - венгров . В середине 830-х гг. венгры или мадьяры полностью перекрыли хазарам пути в Крым с севера. Однако, император Константин Порфирородный, в своем трактате «Об управлении империей», созданном около 948-952 гг. , приводит иные подробности создания Херсонской фемы, связанной с основанием хазарской крепости Саркел на Дону: Collapse )

После античности. Крым в VIII в. Ч. 2

Судя по имеющимся источникам ситуация в Крыму не изменилась и в течении первой половины VIII в. Письменные источники и археология не фиксируют серьезных вооруженных конфликтов. Не выявлено изменений в составе населения. Можно предполагать, что византийско-хазарские отношения в регионе регулировались какими-то соглашениями, но подробностей об этом договоре мы не знаем. Мирные отношения между Хазарией и империей во многом были обусловлены общей угрозой, которая исходила со стороны арабов в это время. Союз между Константинополем и каганатом был в 732 г. был скреплен браком сына императора Льва III Исавра, Константина V и хазарской принцессы, при крещении нареченной Ириной. Их сын был известен как Лев Хазарин.
В сер. — второй пол. VIII в. в Крыму увеличивается число поселений, которых появляется около 250. Приблизительно 85% из них были основаны на Керченском полуострове . Поселения возникают исключительно на свободных землях и случаев, когда пришельцы селились на уже существующих поселениях, не отмечено. Весьма показательно, что новые поселения не имели оборонительных сооружений. На жизни уже существующих поселений, в частности Боспора и Сугдеи, окруженных новым, пришлым населением, также не заметно. На таких вновь появившихся поселениях как Тепсень, Пташкино, Героевка, Кордон-Оба были выявлены христианские культовые сооружения, а большая часть остальных археологически не изучалась.

(сложно судить о точности карты, но более приличной не нашлось в Сети)
Кем были пришельцы и откуда они появились? Collapse )

После античности. Крым в VIII в. Ч. 1

Аварские, славянские, тюркские нашествия на европейские владения Империи, бесконечная война с персами и последовавшие за ней завоевания арабов на Востоке навсегда изменили политическую и этническую карту мира. Античность закончилась. Началось суровое Средневековье. Эти изменения не миновали и Северное Причерноморье вообще, и Крым в частности. Новый период в истории полуострова определялся во многом появлением новой державы, которая существенно отличалась от эфемерных степных держав прежнего периода. После распада Западного Тюркского каганата на его западных границах усилились хазары, которые во 2-ой половине VII в. вышли на рубежи империи в Причерноморье. Именно хазары в значительной степени повлияли на этнополитическую ситуацию в Крыму.
Collapse )

На дальних берегах. Конец античности в Северном Причерноморье. Ч. 2

III в. н.э. характеризуется как период усиление германского элемента в Северном Причерноморье. Это должно было отразиться также на судьбе Боспорского царства, но в целом, у нас достаточно мало информации о том, что происходило на Боспоре во второй половине III – IV вв. Определенно можно говорить о сохранении и усилении кризиса в государстве. Надпись Валерия Аврелия Сога (305-306 гг.) свидетельствует о том, что в это время Боспор и боспорская знать не только сохраняли связи с Римом, но и римское влияние было достаточно сильным, так как Валерий Аврелий Сог, поминая римских императоров, забыл назвать боспорских царей. На основании этого даже возникла гипотеза о том, что Боспор в это время утратил самостоятельность и существовал в качестве римской провинции . Экономический упадок привел к тому, что была прекращена монетная чеканка, что также пытались истолковать как доказательство потери самостоятельности. Collapse )

Снова о Дунайской прародине славян: озериаты, Бог Добрат и другие следы славян в античной Паннонии

На днях наткнулся на любопытную статью, которая вновь поднимает тему Дунайской прародины славян, развивая идеи О.Н. Трубачева. Автор, судя по всему, любитель в лингвистике, поскольку представлен как кандидат технических наук и предприниматель из Санкт-Петербурга. Зовут его Г.М. Тележко. «Любитель» здесь не уничижительное слово. Автор действительно любит свое дело и подошел к написанию статьи вполне профессионально. Во всяком случае, мне как не лингвисту так показалось. К сожалению, некоторых работ на ту же тему, в частности Назина, которого я в последнее время частенько поминаю, он не знает. Но, работу проделал человек основательную. Приведу его выводы: Collapse )

Дела прошедшие. Планы на будущее

Осень все ближе, а с ней обычная суета, работа. Писать в таком режиме уже не получится, от чего немного грустное настроение. Все таки, последний месяц выдался особенным. Я так не писал с 2012 г. 22 публикации только за август. 36 публикаций за два месяца. Итого, количество моих жж-постов достигло 525, с учетом репостов, из которых - 372 тематических записи. А ведь пару лет назад я всерьез думал о том, чтобы покинуть эту платформу. Хотел перебраться на Яндекс.Дзен, но как-то не пошло. Нет такой атмосферы там.
Последние два цикла моих очерков вышли по объему одними из самых больших. Древлянский цикл был несколько вымученным, но объемом он лишь немного уступает циклу о Вятичах. А вот "Авары" пошли легко. Писал по памяти практически, так что где-то что-то мог пропустить, но кажется читателям понравилось. Объем вышел рекордным - 153 страницы формата Word, 14й Times! Для сравнения, моя книга 2017 г. вместе со списком литературы и источников в рукописном варианте была всего 402 страницы (в печатном виде вышло 370 страниц).
Посетившая меня муза сподвигла на более амбициозный проект. Планирую теперь новую книгу начинать, посвященную истории восточных славян и сопричастных народов (главным образом, аварам и хазарам) с 6 по 10 или 11 вв. (местами может быть залезу в 12 в.). В основу лягут наработки, изложенные в циклах о Северской земле, Вятичах, Древлянах и Аварском каганате.Надеюсь осветить различные аспекты политической истории народов Восточной Европы с учетом новейших достижений исторической науки и археологии. Естественно, будут затронуты также темы Русского каганата, варягов, возникновения Киевской Руси. Что скажете?

Кроме писанины в ЖЖ занимался конечно и другими публикациями за прошедший год. Недавно опубликовали (или скоро опубликуют) две статьи, посвященные фракийской истории. Если кому-то будет интересно, выложил в Сеть:
1. Анисимов К.А. Сюжет афинско-фракийского военного столкновения в произведении Полиэна // Древний мир: История и археология: рецензируемый сборник научных статей. Труды Международной научной конференции «Дьяковские чтения», Москва, МПГУ, 7 декабря 2019 г. Москва, 2020. С. 179-187.
2. Анисимов К.А. Фракийский монарх - царь, жрец, бог // Тульская историческая весна – 2020: Кризисы в истории обществ: разрушительное и созидательное: Материалы всерос. науч конф. молодых ученых, посвященной 75-летию Победы в Великой Отечественной Войне.Тула, ТГПУ им. Л.Н. Толстого, 2020. С. 62-67.