Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

На пороге нового мира - 2

В продолжение разговора о грядущей диктатуре в тему оказалась сегодняшняя новость из Турции. Эрдоган, как и ожидалось, выиграл референдум и по сути это означает восстановление Османской империи. Спустя сто лет исламская Византия снова возвращается. Пройдет время и снова мир увидит наступление на Ближнем Востоке и Балканах.
Говоря об "усталости от демократии", нельзя не упомянуть многочисленные примеры рождения новых династий. "Демократические" президенты и прочие генсекретари передают или пытаются передать власть по наследству: сыновьям, женам, дочерям. Примеров масса: от Сирии до Японии. Не везде получается, но попытки уже показательны. Конечно, это Восток. А Восток - дело тонкое. Но, учитывая централизацию власти в руках узкого круга лиц и на Западе, мы скоро увидим появление династий и там. Современная демократия - это древнегреческая олигархия. Династией Аристотель называл крайнюю форму олигархии - сосредоточение власти в руках одного рода\семьи. В Элладе династии формировались в наиболее политически отсталых регионах. Для современного мира такими "Фессалиями" являются страны Востока.

Читая Евгения Спицына...

Хорошо известно, что с конца 1980-х годов, в условиях краха коммунистической системы и государственной марксистской идеологии, мнимые советские антинорманисты окончательно вышли из окопов и начали отчаянную кампанию по внедрению своих взглядов в широкое общественное сознание.

При этом, по признанию самих норманистов, на вооружение был взят «ультранорманизм шлёцеровского типа», который стали агрессивно насаждать профессор Лев Клейн и его идейные последователи, непримиримые борцы с «великодержавным шовинизмом» и «русским национализмом».

Причём строгой научной полемике со своими оппонентами столпы современного норманизма предпочли до неприличия развязанный тон, который изобилует всевозможными, даже нецензурными, оскорблениями и наклеиванием ярлыков самого низкопробного пошиба.

Более того, именно современные норманисты, не найдя никаких новых аргументов, выдвинули иезуитский тезис, что норманнской проблемы вообще не существует, поскольку точно доказано, что «варяги» — это норманны, и поэтому в этой дискуссии давно поставлена точка. Иными словами, с присущей им скромностью они сами водрузили на себя лавры победителей и априори отвергают любое иное мнение.

Этой когорте самых активных проповедников «европейского либерализма» противостояла и противостоит школа профессора Аполлона Кузьмина, его ученики, которые с фактами в руках убедительно опровергли многие замшелые «аргументы» своих научных и идейных оппонентов.


П.С. http://birvlad.livejournal.com/352283.html

Русскость или империя. Несколько слов об очевидном.

Лет ...цать назад попалась мне на глаза статья (не помню уже кто автор). Автор сравнивал Японию и Россию - первая отказалась после Второй Мировой от имперских амбициях и достигла невероятных успехов во внутренней политике и экономике. Россия мучается своим имперским прошлым и страдает призраками великодержавности, прозябая в нищете и разрухе. На мой взгляд это высказывание как нельзя лучше отражает проблемы националистов всех мастей. Русские националисты обращаются к Российской империи, некоторые странные националисты умудряются сочетать свой национализм с культом Сталина и грезят о воссоздании СССР. Однако, национализм априори не может сочетаться с имперским государством. Империя не знает национальности. Империя знает только подданных. Национализм страшен Империи и она с ним всегда борется. Любая империя начинается как "национальная сверхдержава" македонян, персов, римлян, татаро-монголов, но затем неизбежно происходит эволюция в ходе которой правители стремятся уравнять завоевателей с побежденными, сглаживая противоречия. Это и реформы в Римской Республике\Империи, закончившиеся наделением правами римского гражданства провинциалов, и реформы Елюя Чуцая и Рашид-ад-Дина в разных частях Монгольской империи.
Невозможно стоить национальное (в понимании националиста) государство и играть в Империю. Наше же правительство как раз играет в имперскость, грезя о временах Империи и Союза. Отсюда и стремление к созданию серой массы безнационалов-россиян и страх перед русскостью. 

Игнорируемые славяне Полабья.

Читаю я в последнее время разные книги на тему русской дипломатии домонгольской эпохи. Сейчас вот Назаренко к примеру. Итак там все красиво расписано про чешско-польско-германско-венгерско-русские связи, да еще с приправой из скандинавских конунгов и ярлов...

Только вот балто-славянские княжества совсем не участвуют...

А вот когда читаешь про "игры престолов"  к западу от Руси, то окаазывается там и балтийские славяне немалую роль играли. Немного уделяет этому фактору внимание к примеру Королюк, исследовавший русско-чешские, русско-польские, чешско-польские и немецко-чешско-польские отношения периода складывания Польского государства при Мешко и Болеславе Первых.

Вот отчего такой игнор?

Неужели это следствие все того же страха перед ободритским происхождением Рюрика?
Нежелание обнаружить хотя бы намек  на политические связи ободритов, руян и лютичей с Русью? Но ведь есть факт экономических связей складывающейся Руси с Полабьем - клады арабских дирхемов! Значит и политические связи были! А тут как следствие пересмотра официальной позиции в отношении природы варяжских наемников 10-11 вв., а там и "загадочных" (для академической науки) варягов 9 века...

Или все таки просто забыли академики про балтийских славян...?

Непонятное противоречие или иллюзия великодержавности...

Читаю или смотрю иногда что нибудь на политическую тему, а там значит про Украину или Сербию или еще какую-нибудь страну - пророссийские политики, прозападные политики... Это о чем вообще речь? Наше правительство - это агенты влияния Запада!  следовательно сама россияйская политика - прозападная. Так о каком размежевании интересов может тут идти речь?

К вопросу о природном русском национализме.

ОдолЕвша всимъ поганьскымъ языком ума мудростью, ходяша по заповЕдемь божимъ: устремил бо ся бяше на поганыя, яко и левъ, сердитъ же бысть, яко и рысь, и губяше, яко и коркодилъ; и прехожаше землю ихъ, яко и орелъ, храборъ бо бЕ, яко и туръ. Ревноваше бо дЕду своему Мономаху, погубившему поганыя измаилтяны, рекомыя половци, изгнавшю Отрока во обезы, за ЖелЕзныя врата, Сърчанови же оставшю у Дону, рыбою оживъшю. Тогда Володимерь и Мономахъ пилъ золотом шоломомъ Донъ, и приемшю землю ихъ всю и загнавшю оканьныя агаряны. По смерти же ВолодимерЕ оставъшю у Сырьчана единому гудьцю же Ореви, посла и во обезы, река: «Володимеръ умерлъ есть. А воротися, брате, поиди в землю свою. Молви же ему моя словеса, пой же ему пЕсни половЕцкия. Оже ти не восхочеть, дай ему поухати зелья, именемь евшанъ». Оному же не восхотЕвшю обратитися, ни послушати, и дасть ему зелье. Оному же обухавшю, и восплакавшю, рче: «Да луче есть на своеи землЕ костью лечи, и не ли на чюже славну быти». И приде во свою землю. От него родившюся Кончаку, иже снесе Сулу пЕшь ходя, котелъ нося на плечеву.

Роману же князю ревновавшю за то, и тщашеся погубити иноплеменьникы.
Галицко-Волынская летопись по Ипатьевскому списку.


Летописец, христианин и монах, восхваляет Владимира Мономаха за подлинный геноцид половецкого народа. Его праправнук Роман Великий стремится брать с него пример. Напомню, что южные летописцы очень недолюбливали Ольговичей и Юрия Долгорукого именно за дружбу с половцами. К слову, первым половцев стал использовать в разборках именно Мономах, но он водил их против Полоцкой земли, не на собственно Русскую землю, в отличие от Ольговичей и Долгорукого! Если судить по летописи, то уничтожение половцев было своеобразным спортом первых поколений Мономаховичей.