Category: происшествия

Category was added automatically. Read all entries about "происшествия".

Кто виновен в гибели Святослава Храброго?

Татищевские известия о преследовании Святославом христиан и сама "Иоакимовская летопись" многими считаются выдумкой самого Татищева. Предположение Л. Гумилева о том, что Святослава "сдали" печенегам киевские христиане, опасавшиеся репрессий, мало кем разделяется. Однако, неожиданно для себя обнаружил еще одно подтверждение в пользу этого. Ян Длугош, пользовавшийся списком летописи, существенно отличной от известных нам, пишет в своей "Хронике":

972 год. В то время как князь Руси Святослав возвращался из Греческой [земли], куда вторгся, как враг, и вёз греческие трофеи, его враги печенеги, извещённые некоторыми РУССКИМИ И КИЕВЛЯНАМИ, выступают против него со всеми силами и легко побеждают Святослава и его войско, как потому что оно было обременено добычей, так и потому что сражалось в неудобном месте. Сам Святослав, пытаясь продолжить сражение и остановить позорное бегство своих людей, живым попадает в руки врагов. Князь печенегов по имени Куря, отрезав ему голову, из черепа, украшенного золотом, делает чашу, из которой имел обыкновение пить в знак победы над врагом, ежедневно вспоминая свой триумф.

Кто такие Туата-де-Даннаан? - 3.

4. Мирный народ
Есть три основные гипотезы о том, как возникла вера в Туата Де Данаан. Согласно одной из них, Туата Де первоначально мыслились как духи предков; согласно другой, это были боги древних ирландцев; и, наконец, третья гипотеза объясняет эту веру народной памятью о некоем реально существовавшем человеческом племени. Ни одна из этих трех теорий не дает исчерпывающих ответов на все вопросы. Первая, например, не объясняет причин, по которым древнейшие верования могли претерпеть столь существенную эволюцию, а вторая так до сих пор и не прояснила со всей определенностью характер этих предполагаемых богов. Одним словом, каждая из трех упомянутых теорий не лишена изобретательности, но ни одна не может сравниться по сложности с самой проблемой, которую она призвана решить. При этом в пользу каждой из них находятся веские свидетельства, отвергнуть которые было бы непросто. Напрашивается вывод, что Туата Де Данаан — это некий синтез богов, духов и смертных. Но для такого синтеза уже есть свое название — «фэйри». Туата Де Данаан (по крайней мере, насколько мы можем о них судить по имеющимся данным) стоят особняком и заслуживают отдельного рассмотрения. Не все в полной мере осознают, насколько эти создания уникальны. Действительно, они — одновременно и боги, и духи, и смертные; но при этом — ни то, ни другое, ни третье.

Collapse )Collapse )

Кто такие Туата-де-Даннаан? - 2.

IV. Мидир (Midhir) из Бри Лейт (Brí Leith)
Другого сына Дагды, Мидира (Мир, Midhir) из Бри Лейт (Бри Льех, Brí Leith), Дж.М. Флуд описывает как «бога гэльского подземного мира» [35]. Это определение не вполне однозначно. Подразумевается ли, что Мидир попросту правит местами, расположенными под землей, или имеется в виду, что он еще и бог мертвых? Свои последователи находятся у обеих версий. В подтверждение первой обычно приводят то обстоятельство, что Мидир обитает в сиде и, следовательно, под землей. Этот довод не слишком убедителен, поскольку все Туата Де Данаан живут в сидах. Однако существует еще один косвенный аргумент, который, как я полагаю, до сих пор оставался незамеченным. У древних эфиопов был бог Медр (Medr), имя которого несомненно родственно имени «Мидир» и которого африканист Уильям Лео Хэнсберри классифицирует как бога земли [36]. По крайней мере, оснований притязать на эту роль у Мидира находится больше, чем у Дагды.

Collapse )
з

"Словенское царство" русов.

В посте http://ortnit.livejournal.com/4188.html я говорил, что возвращение дунайских русов на остров Рюген можно датировать второй половиной 7 века. Однако Ругиланд и королевство руса Одоакра в Италии были уничтожены еще в конце 5 века, после чего само название Ругиланда употребляется как географическое понятие. Возникает вопрос - где же были русы эти полтора века?

Collapse )